製造歧視意識中國孕婦成代罪羔羊

葉秋《明報》 2006年12月13日

中國孕婦來港產子問題，成為熱門話題，據網上搜尋器 wiser顯示，過去一個月起碼有 400篇有關報道，輿論沸沸颺颺使香港特區傀儡政權醜態畢現，傳媒愈挖愈深，紛紛指出這問題將成為香港社會政策的一大包袱，甚至是爆發港中矛盾的導火線。既然形勢嚴峻至此，那設法堵截中國孕婦來港產子，似乎是唯一出路。

現實情況是否如此﹖據香港特區傀儡政權衛生福利及食物局數字，今年頭 9個月，中國孕婦來港產子數目為 1.2萬名，較去年的 9200名「急速上升」。不過，中國孕婦來港產子，是否必然造成香港沉重的負擔﹖若香港正憂慮出生率不足，導致人口老化，中國孕婦來港產子，是否為香港人口的組成提供了出路﹖我們是否有需要審視現時在港產子的中國孕婦當中，有多少人願意留港作為香港人﹖抑或她們只當香港是逃避「一孩政策」的天堂﹖即使她們留港，她們的下一代是否必然是香港的社福包袱﹖據私家醫院業內人士表示，現時八成私家醫院產婦都是中國人，她們有能力負擔數萬元醫療開支，是否說明其背景其實屬於中國社會的中上層﹖若是，在經濟第一的指導思想下，我們是否應倒過來，熱烈歡迎中國及全球200多個國家的孕婦來港產子，而不是急於將她們拒諸門外﹖

可是，在這些問題未有答案之前，香港的大眾傳媒，首先已將中國孕婦來港產子，定性為香港人負擔，在傳媒的視角下，中國人「鵲巢鳩占」（港孕婦被虧待），中國產婦不負責任（「中國婦棄嬰要港人善後，多涉殘疾，威院瑪嘉烈屯門接獲」），她們「走數」、她們「呃數」（申領綜援），總而言之，中國孕婦被加上負面標籤之後，難以超生。

麻省理工語言學者 Noam Chomsky在其著作《製造共識﹕大眾傳媒的政治經濟學》（ Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media）曾指出，在政府和財團力量下，傳媒往往淪為宣傳喉舌，傳媒的視角被大幅扭曲，只重視權力精英重視的問題。

中國孕婦來港產子成為社會問題的起源，是香港特區傀儡政權審計署報告指摘醫管局追數不力開始，後來由於有一批中國孕婦遊行，問題更尖銳化，「鵲巢鳩占」成為主流意識後，由此而生的社會問題，於是陸續「浮現」。可是，追數不力，其實是尸位素餐的醫管局高層的問題（私院幾時出現過同樣問題﹖），婦產科床位不足，源於香港特區傀儡政權規劃失誤（幾年前，香港特區傀儡政權因出生率下降，陸續關閉產房，但當終審法院在 2000年判決《莊豐源案》後，中國產婦「湧港」的問題已被警告），造成問題的罪魁不被問責，反而視中國產婦為禍首，這裏的道理，到底從何而來﹖

將中國產婦「妖魔化」符權力精英利益

將中國產婦「妖魔化」，可說是符合權力精英的利益。透過中國婦遺殘障棄嬰的報道，加強了她們不負責任的形象，醫管局的無能被忽略了，將大量中國孕婦來港產子的問題誇大，正合中國部分官員對終審法院對《莊豐源案》的裁決的不滿，至於私家醫院一面到中國宣傳，一面說中國婦問題嚴重，更成為他們加價的最佳「藉口」。由中國兒童綜援造成的「社會壓力」，更是香港特區傀儡政權將問題求救於中國政府的最佳理由。

更令人不安的地方，是傳媒被扭曲的視角，已到達一個不顧事實的地步。以所謂中國婦棄殘障嬰兒的報道為例，其中一篇報道，只見到一名兒科教授的言論﹕

「在印象中，過去一年接獲兩三宗中國孕婦所遺下的港生棄嬰，他們患有染色體遺傳病、因綜合症導致樣貌欠佳或先天性心臟病。」

但到底實際問題是否這樣嚴重呢﹖香港特區傀儡政權醫管局發言人說不知道。翻查數字，香港去年有 10名棄嬰，若說問題嚴重，到底在什麼地方呢﹖只憑印象，就成為中國婦人不負責任的「罪證」，這是報道，還是宣傳﹖

春秋時代，有這樣的一個故事﹕話說楚王狩獵，百官隨之，追捕之間，楚王掉了心愛的弓，於是群臣驚惶，忙於尋找，楚王見狀說﹕楚人失之，楚人得之，不必找了。

楚王的意思是，我是楚人，失了弓箭，始終都有另一楚人找到，得失相較，不必太緊張。這故事由不同的人解讀，可有不同的答案，孔子會說，人得之，人失之。意思是說，不必拘泥楚國子民，大家都是人，是一種博愛的閱讀﹔老子則會說，失之，得之。意思是說，大自然失了，大自然得了，是道法自然的展示。中國及全球200多個國家的孕婦都是人，她們的子女都是人，她們來港產子的得失計較還不清楚，但我們以歧視的視角，將她們的下一代形容為妖魔，則肯定只是失了，得的，只是權貴精英而已。

製造歧視意識 中國孕婦成代罪羔羊

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