屈穎妍的恐怖言論自由

2015年5月16日   Cheng Man

本連線評論員齊建國評論

所謂自由，狹義來說，就是人的欲望不受限制。廣義來說，就是相信人類善良的本性，讓他們自己決定、自己開創、自己發掘未來。但無論廣義還是狹義，自由都要以不傷害他人為前提。今天世界列強對言論自由的立法，其對傷害的性質與範圍都是由統治階層(the rulers)定義，這種定義必然是不公平的，即對既得利益者的統治階層有利，對被統治階層(the ruled)不利。既然列強以不公平的法律規範言論，被統治階層(the ruled)有可能享有真正的(genuine)言論自由嗎？

言論自由，保障人們發表言論時不受限制，但卻不等於保障人為罪惡狡辯，為腐敗文過飾非(依Cheng Man你高見，香港獨立建國後，由你們極右派掌權，這樣香港共和國法庭也就更有工作效率，即只准控方控訴，不准辯方答辯)。林屈穎妍此人多番在報紙專欄發表謬論，為香港公安之暴行砌詞狡辯，對受害者進行二次傷害。警察老屈智障男事件，幾乎讓其受牢獄之災，如此卑劣下賤之事，也有林屈穎妍為其辯護，足見此婦人品格之卑劣。屈婦自是被批評得體無完膚，矯揉造作的扮成受害者，到警署求助，狼狽為奸。但也有「理性」人士(就係我這個港獨分子)搬出言論自由之名，認為她不應該受到這種對待，這就是問題所在了。

言論隨著情況而衍生，在不適合的地方說不適合的話(適不合適的標準由你們極右派定義嗎？不是普世價值嗎？)，連尊重的原則都無法達成(unlike Chinese law, the Common Law is about legal acts versus illegal acts, rather than respectful manners versus not respectful manners)，更不用談什麼言論自由。德國不會有為納粹辯護的言論自由，有些曾被共產黨佔領的國家重光後，甚至連國際歌都不給唱，這一切就是為了讓受傷者免受二次傷害。(表示這種國家尚未重光，僅是前任極左執政者被現任極右執政者取而代之，被統治階層尚未享有真正的(genuine)言論自由。依你高見，香港1945年8月重光後，港英政府本來就應該嚴禁播日劇、賣日貨，效法盤踞台灣自詡對日以德報怨的國民黨蔣介石集團(KMT Chiang Kai-shek regime)嗎？)

自由並非為歌頌罪惡而生，是為了讓良善者得以謳歌真理而存在。羅蘭夫人有一句名言：「自由自由，多少罪惡假汝之名以行？」(我才疏學淺，只聽聞「多少罪惡假愛國之名以行？」以及伏爾泰的名言：「雖然我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利」)林屈穎妍就是藉著言論，以自由之名敗壞社會道德。然而，偽理性者正是無法分辨善惡，以為這種卑劣者也有自由權利，矇矇懂懂的成為幫兇。他們無法擁有啄木鳥的尖銳，無法為大樹除害，眼白白看著樹木腐蝕卻無法看清箇中之蠱毒，可悲也。雖然我不同意屈穎妍的觀點，但是我誓死捍衛她說話的權利。

現今社會，充斥大蠹。許多人都抵不住誘惑而變種了，扭曲如蛆蟲，腐敗比爛泥，惡臭若死屍，陰毒逾赤煉。為惡者成本愈來愈低，為善者成本卻愈來愈高。仗義的林老師被逼害至無法生活，林屈氏滿嘴惡毒，卻名成利就。汝咬文嚼字造詣尚可，邏輯思考能力闕如。

正常人被逼得人不似人，妖魔卻橫行天下，為禍世間，逍遙法外。我們就像活在一個豬圈之中，屠夫殺人一切正常，人欲衝破圍欄卻頭破血流，永不翻身。汝咬文嚼字造詣尚可，邏輯思考能力闕如。 

林屈氏一干人等，總愛指責抗爭者是放縱和民粹。這些渣滓正是因為不懂什麼叫對什麼叫錯，所以妖言惑眾，還想用自由之名反將一軍。把握言論自由，把腐敗者的面具扯下來，把卑劣者的通行證撕掉，讓社會不致瘋狂和腐爛，正是吾輩的責任。汝咬文嚼字造詣尚可，邏輯思考能力闕如。 

如果這城市正身處黑夜，那自由就是火把，能否令其燃起光芒，驅除黑暗，正是由我們來選擇。依你高見，香港獨立建國後，由你們極右派掌權的香港共和國必比當今港共政權更獨裁專制。