練乙錚 2018年4月4日
港大法律系副教授戴耀廷被指發表港獨言論，連日遭建制、港府、中共狠批。時事評論員練乙錚接受《立場新聞》專訪，分析建制對戴耀廷的批判如何缺乏法律和歷史依據。他又指自己過去亦曾多次談論「法理港獨」，然而建制從未有如此激烈反應，質疑今次建制狙擊戴耀廷，主要是為 23 條立法製造敵人。他認為，雖然當權者強詞奪理，但若民主派回應得宜，中共與港府不僅無法得逞，反而有機會強化社會反對 23 條的力量。
為何打擊戴耀廷？
一些建制派以至民主派人士認為，戴耀廷被打壓，是因為他跨越了不得逾越的港獨紅線。只要不提港獨，香港便天下太平。然而練乙錚不同意，畢竟過去談過港獨的知識份子不少，練乙錚本人就是一例。為何偏偏今次戴耀廷引起軒然大波？練乙錚認為理由有二。
其一是戴耀廷不同於一般知識份子，他不只說，亦做。練乙錚說﹕「香港知識份子來說，近年最能把『知行合一』發揮得最透徹的，就是戴耀廷。」這一點刺痛中共神經。「對他們來說這叫做『言行反革命』，共產黨不能容許這種人存在，所以一定要打死他。」
其二是如戴耀廷本人所言，為推行 23 條「加辣版」。練乙錚指﹕「當權派對 2003 年的群眾運動，心底仍有恐懼，擔心若今次再舊事重演，他們會下不了台，因此要祭出反港獨的旗幟以製造時勢。」「但港獨這兩年已經沉寂，有人被逼流亡，有些人要坐監……還能怎樣『反港獨』呢？於是他們就借用戴耀廷。」
戴耀廷有犯法嗎？
確實，縱觀當權派對戴耀廷的批評，不少均指戴耀廷「犯法」（因此要將他繩之於法）或「可能犯法」（因此要為 23 條立法，將「可能」變為「肯定」），如《人民日報》評論戴耀廷的文章便指「戴耀廷…嚴重違反國家憲法、香港基本法和香港現行有關法律」。對於「談論港獨是否犯法」，練乙錚早於兩年前其實已撰文分析。而這篇文章，據練乙錚估計，或許就是他被《信報》以改版為由停止專欄的原因之一。
該文題為《全城聚焦港獨 雞蛋滲進高牆》。當時練乙錚眼見一些主張港獨的年輕人，被政權以犯法為由打壓，小則失去參選權，大更涉及人身自由與安危。出於保護年輕人之心，練乙錚思考如何能在確保不違法的情況下談港獨，終於提出其「法理港獨」之說。
當時練乙錚就「法理港獨」提出六點。只要以其中一點為討論前提，便能避免犯法﹕
回顧戴耀廷在台灣「港澳中台及多民族自由人權論壇」引起爭議的言論﹕「反專制成功以後，我們要建立一個民主的國家…我們可以考慮成為獨立的國家」，可見戴耀廷的港獨言論屬於「法理港獨」的第（三）類「國祚已盡」型。練乙錚說﹕「既然國家政權都已崩潰，怎樣犯法？無法可犯。」因此他認為，中共對戴耀廷的攻擊，實質上是法律上欠根據的「法外打壓」。
共產黨曾推民族獨立？
練乙錚續指，法理上難怪罪戴耀廷，從歷史觀點就更加不能。
他提到毛澤東在年青時有份發起的湖南省獨立運動。時為中華民國初年，中國左派中不少抱持「聯省自治」的理想，毛澤東亦是其中一員。1920 年 9 月 3 日，毛就曾在《大公報》發表《湖南共和國》文，明言：「我是反對大中華民國的，我是主張湖南共和國。…湖南人沒有把湖南自建為國的決心和勇氣，湖南終究是沒辦法。」可見，若把「湖南」換成「香港」，其言論幾可說與今日的港獨論無異。
不僅如此，共產黨還搞過台獨。1928 年，史大林領導的第三國際欲在台灣發展，當時台灣共產黨的指導任務由更早成立的中國共產黨負責。在中國共產黨帶領下，台共的黨綱，第一條是「打倒總督專制政治 - 打倒日本帝國主義」，第二條便是「台灣民族獨立」。因此練乙錚說﹕「所以，台獨其實是第三國際和中共搞出來的。」
由此他認為，共產黨所謂領土完整之至高無上，並非鐵則而是政治權宜。「以前共產黨無力量就講『獨立』，現在取得政權了，就說你不能講，講就是十惡不赦。」
與共產黨講法律有用嗎？
問題是，如果對手既不講法，亦不講理，為何我們還要談「法理港獨」？
答案在於講法、講理，均不是非黑即白。最少，當傳媒追問港大校委會主席李國章，校方會否就此事懲罰戴耀廷，李國章的回應仍是﹕「看這是否犯法，如果是犯法，我們會跟進；如果不是犯法，我們無權跟進。」他的答覆反映「法理港獨」，最少目前對香港人來說仍有保護作用。
不過觀乎中共近年舉措，非法便釋法，無理便噤聲，講法理還有無用呢？愈來愈多香港人如此懷疑。更多香港人則是感到灰心，覺得既然「反正做甚麼都沒用」，還不如「甚麼都不做」；明明反對港獨的戴耀廷都會被批成「大獨梟」，那只好甚麼都不說了。時事評論員劉細良近日撰文，便直言今次中共與港府「借誣陷香港知識分子，令香港整個知識階層噤聲」。更大問題是，這種不做、不說的心態，變相又令香港更加容易受極權擺布。在練乙錚的腦袋，有何出路？
練乙錚說，他堅信香港人的反抗意志不會死，只是須知，社運潮流，有漲有退。
「香港從 2012 年到 2016 年，有過三次重要的社運實踐﹕反國教、雨傘運動、魚蛋革命。那時候是高潮，現指則是低潮。」他說。「但高潮產生的影響是不會消失的，遇上某些狀況，人民一定會再次發難。」
他承認，或許香港等不到元氣恢復，統治者就會趁低潮擴大對社會的操控。擺在眼前的最大危險便是 23 條立法。「大家都明這個道理，像買股票，摸到底就入市，理論上是這樣的。」練乙錚說。「問題是當權者未必會摸得中呢。鹿死誰手，尚未可知。」他對香港抗爭運動仍有信心。「人是不會永遠灰心的，灰心至極就會憤怒。下次政府推 23 條，我覺得市民的反應會比 2003 年更來得強勁，完全超出統治階級的估計。」
現在應怎麼做？
那麼，在戴耀廷被誣陷之時，除等待高潮重來以外，香港還可以做甚麼？
練乙錚呼籲所有非建制黨派，無論此前和戴耀廷恩怨如何，均發出「毫不含糊的聲明」，對中共和港府的打壓表示反對。為何這一點重要？因為他認為，若中共欲借戴耀廷過橋推 23 條立法，那非建制派大可將計就計，讓戴耀廷成為匯聚反對力量的 rally point（集合點）。因為，無論你站在非建制光譜的哪一端，戴耀廷「被港獨」一事，都顯然是不合理的、應發聲的。
練乙錚看到，剛過去的周末，在傳媒已有不少人出面撐戴耀廷，當中包括所謂「大中華泛民」。
「這是個怪現象，因為過去大中華泛民從來不同情港獨的。然而看見共產黨連戴耀廷提出的『法理港獨』都打，他們也看不過眼，慢慢改變。」練乙錚說。「所以，戴耀廷這件事是可以促成各派團結的。民主派、自決派，以至本土派都會同情並支持他。共產黨想靠打壓他來為 23 條開路？其實很笨。」
（一）修改《基本法》﹕既然《基本法》已修改，自然不犯法；
（二）2047 後﹕即以《基本法》失效之後為基礎，討論港獨可能；
（三）國祚已盡﹕以中國已崩潰或專制已倒台作起點討論，自然無法可犯；
（四）雙贏：以北京因某種原因認為港獨對其有利，並欣然接受為前提；
（五）研究型：以學術態度正反面研究和作論述；
（六）要項違約：假設北京先違反《基本法》要項，導致《基本法》失效。