歐陽文風　2014年7月12日

香港聖公會主教鄺保羅為霸權塗粉抹脂，甚至不惜利用聖經，奉主之名，合理化霸權行徑，欺壓弱勢，是非不分，在基督教界根本不是新聞；問題是許多基督徒對這種詬病現像自我反省不夠，批判不足，結果一代過去一代又來，不良現像不斷重現，不同的恐怕僅僅是課題。

鄺保羅

過去西方教會以聖經合理化奴隸制就是最明顯的例子，牧師大量引用經文教訓奴隸順服奴隸主，與今日鄺主教要我們學習耶穌的沉默無異。雖然一些基督徒主張廢奴，但這群在當時前衛開放的基督徒，因此成為傳統與主流教會咒詛的對像。浸信會在上世紀九十年代公開承認過去以聖經合理化並支持奴隸制，種族分離政策與反對異族通婚是錯誤的並為此道歉。可惜的是，由於信仰與神學反省不足，許多事往往在某 些價值觀成為社會大勢之所趨後才改變立場，結果不同的時代有不同的反對課題，但犯的都是同一類型的錯誤，如今反同性戀與反同性婚姻，就是一例！

鄺保羅主教的問題從來就不是僅屬於個人的問題，無怪乎當社會抨擊他的言論時，竟然有人為他辯護說當日「不是一個完全公開的場合」，鄺保羅是在向教內人講解聖經。這種言論令人噴飯！如果鄺保羅主教譏諷七一遊行者腦袋不懂分析，我覺得 說這種話的人簡直就是腦殘！不是完全公開的場合就可隨便說話？這完全就像政客一般私下公開是兩回事，公開的言論往往不是空話白話就是謊話，絕對地表裡不一！ 主教與政客無異。

身為一名基督徒與牧師，我必須說，我為教內這種極其腐敗不堪入目的現像感到極端羞恥與難過！

許多基督徒，尤其是主流教會的領袖，不甘寂寞，追逐權力，為了親近權貴，不惜向中國靠攏，甚至不惜吮癰舐痔，異常卑劣，全心全力為權貴服務，完全喪失基本的批判精神！

我常說，信耶穌不是為了上天堂，否則基督徒不過是一群等死的人；因為只有死後才可能上天堂。基督徒是要把天堂帶到人間，讓上帝愛與公義的旨意行在地上如同行在天上；但是今日許多基督徒，包括 鄺保羅主教，恰恰相反，許多竟是霸權吹手，直接或間接泡製人禍，把人間變成地獄！ 教會亦不應自誇教友有多少教堂有多堂皇。

在霸權面前是沒有中立可言的，在愚蠢面前的靜默其實就是認可，今天的基督徒，我們不只要反抗政治上的霸權，還要學習叛逆教會內反智愚蠢的文化！ 我們必須站出來以最明確不過的言論對鄺保羅說：主教，你大錯特錯！ 我們必須以實際行動，拒絕讓宗教領袖把我們當弱智一族，以為 宗教領袖可以輕易玩弄基督徒的敬虔，以最沒理由與腦殘的說詞合理化自己無理錯誤的言論！

今時今日，豈止佔中？簡直必須「佔教會」！